SALAVATI ŞERİFE 

 ÇOK SEVAP MUTLAKA OKUYUNUZ 

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil murselin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil mucahidin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil şahidin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil haifin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil haşiin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil taiim

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil taibin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil abidin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil hamidin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil salihin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil raikin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil sacidin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil kalmin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil kaidil

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil müttakin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil müstağfirin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil nadimin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil şakirin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil hafızın

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil zakirin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil akılin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil muhsınin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil ekremin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil münzirin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil mübeşşirin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil tayyibin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil nebiyyin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin seyyidil aiimin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin elnebiyye elzekiyye

elnekiyye

Allahümme salli ve sellim barik ala seyyidina Muhammedin elkureyşiyye,

elhaşimiyye

Allahümme salli ve sellima ala seyidina Muhammedin elmedeniyye elarabiyye

elmukarremi yevmelkıyameti

Allahümme salli ve sellim ve barik ala seyyidina Muhammedin seyyidi ehlil

cenneti

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin sahibilmakamil mahmudi

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin sahibissıratiilmüstekimı

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin efzalil evvelinevelahirin

Allahümme salli ve sellim ala seyidina Muhammedin ve ala cemiilenbiyai

velmürselilne ve ala cemlilmelaiketil mukarrebine ve ala ibadillahissalihine min

ehlissemavati ve ehlilardeyne ve aleyna maaküm ecmalne birahmetike ya

erhamerrrahimine ve sallallahulala seyyidina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi

ve sellüm ecmain.

Ulu Serverimiz (s.a.v) Allah’a yemin ederek diyorki bu selavatı şerifeyi hayatı

boyunca bir defacık bir saatte veya bir Cuma gününde veya bir ayda bir defa

okursa Allahü teala o kimseyi sorgusuz sualsiz cennete gönderir.

Her kimki bu

selevatı Şerifeyi yazıp üzerinde taşırsa bütün korktuğu şeylerden emin

olur.Cebrail (a.s.) Peygamber efendimize (s.a.v.) müjdeleyerek “ Bu selevatı

Şerifeyi hayatı boyunca okuyan kimse kıyamet günün yüzü ay gibi parlak olarak

mahşere çıkar ve insanlar hayrette kalıp; Bu bir peygambermidir? Yoksa

melekmi? Diye sorarlar” Ayrıca bu selevatı şerifede ismi azam olduğunu Cebrail

(a.s.)dan rivayet ederler.

Bu selevatı Şerifenin hasenatını saymakla bitmez.Birde

ölenleri kabir azabından korur.Bu Selevatı Şerifeyi okuyan kimseye Resul-u

Ekrem kıyamet günün şefaatçi olurken bu selevatı şerifeyi bilipte ve yanında

olupta başka mümin kardeşlerine vermeyen kimseyi şefaatinden mahrum

bırakacağını bildiriyor.

Andolsun biz, cinler ve insanlardan, kalpleri olup da bunlarla anlamayan, gözleri olup da bunlarla görmeyen, kulakları olup da bunlarla işitmeyen birçoklarını cehennem için var ettik. İşte bunlar hayvanlar gibi, hatta daha da aşağıdadırlar. İşte bunlar gafillerin ta kendileridir.

(A'RAF suresi 179. ayet)

///////

 KÜFÜR EDERKEN VÜCUDUMUZA BUNLAR OLUYOR

Değerli Âlim AbdulHay (r.a) Hazretlerinin 37. Eseri olan Tevsirü Mecmu adlı kitabında küfür etmek anında olan olayları bize şöyle naklediyor.

Kişi bir an sinirlenip hasmına ağır sözler söyleyince ve bu sözler hasmının eşi ve çocuklarına yönelik hakaretlerse, o hakaret edenin meleği ona dört yılan çıkarır cehennemin dibinden, bu yılanlar kabirde cuma hariç o küfürde bulunanı sırtından ısırıp kabir eziyeti ederler.

Küfür eden ezan anında küfür ederse ve eşi hamileyse çocuğu şaşı olarak dünyaya gelir, kendisi de sebepsiz bayılma illetine tutulur, bunun nedeni meleği o küfredenin göbek deliğinden içeri cehennem sıkıntısı sokmuştur, bu kişi nereye gitse hep içinde sıkıntı olur.

Küfür eden küfrünü hasmının arkasından söylemişse ne kadar yıkansa da yıkansın hemen ter kokar.

Hasmının bir organı ya da ameli ile dalga geçip küfreden ömür boyu nasır illetine düşer.

Hasmının eşine, kızına şehvetle küfreden hiç bereketli bir mülke sahip olamaz. Malı mülkü hemen eksilir.

Hasmının Atasına sövenin mezarına pis su dolar. Küfür edenin Mezarı üzerine ne ekersen çürür.

Hasmının inancına küfredenin okuyan çocuğu varsa eğitimi birden bozulup başarısız olur.

Hasmının arkasından kaş göz işareti yapıp küfreden yedi gün boyunca aile huzursuzluğuna düşer, sevdiği bir eşyası ziyan olur. Hasmına küfür etmek için bir an kollayanın vücudundan bir yeri eksilir, ömrünü ona buna muhtaç olarak tamamlar.

Küfür eden küfrünü güneş batarken ederse hasmı onu mutlak surette ve hiç zorlanmadan öldürür. Hasmına küfür ederken öldüren ağzına eritilmiş demir dökülerek cehennemde azap görür, kabrinden gözleri akmış olarak kalkar.

Hasmına Deniz üzerinde ve içinde küfür edene ölünceye kadar insanlar hep alay eder, iç bir yerde hürmet görmezler.Etrafındakiler sadece mülkünü kullanmak için ona dost görünürler.

Ağzında nimet varken küfreden 9 gün dönümü süresi kadar yediği ve içtiğinden hiç bir tat almaz. Mikail (a.s) 40 gün kendisinden sorumlu nasip meleğini ondan men eder.

Kuran okurken ve akabinde küfreden KABİRDE ağzı ikiye bölünerek mahşere kadar azap görür.

Hayvanlara küfredenin evinden cenaze çok çıkar. Kendiside kimsenin bulamayacağı bir yerde ölür. Cesedi ziyadesiyle azap içinde mahşerini bekler.

 AYETLERLE CEHENNEM NEDİR VE 

NASIL BİR YERDİR ?

1⃣ “O, yakıtı insanlar ve taşlar olan bir ateştir.”

Bakara 24, Tahrim 66

2⃣ “Orası ne kötü bir döşektir.”

Âl-i İmran 12

3⃣ “Küfre karşılık olarak azabedilen yerdir.”

Âl-i İmran 106

4⃣ “Kâfirlerin derilerinin pişirildiği yerdir.”

, 

Nisa 56

5⃣ “Azabı çetin ve sürekli olan yerdir.”

Ta-Ha 127

6⃣ “Çok kötü konaktır.”

Ra’d 18

7⃣ “Katmerli azaptır o ateş.”

A’raf 38

8⃣ “Altın ve gümüşü biriktirip Allah yolunda harcamayanların azap yeridir.”

Tevbe 34, 35

9⃣ “İrinli su içirilen fakat yutulamayan yerdir.”

İbrahim 16, 17

1⃣0⃣ “Her taraftan ölüm geldiği halde ölünemeyen yerdir.”

İbrahim 17, Fatır 36

1⃣1⃣ “Yedi kapısı olan ve her kapıdan bir grubun gireceği yerdir.”

Hicr 44

1⃣2⃣ “İnim inim inlenen ve bir şey işitilmeyen yerdir.”

Enbiya 100

1⃣3⃣ “Ateşten elbiselerin olduğu yerdir.”

Hac 19

1⃣4⃣ “Kaynar su ile karınların ve derilerin eritildiği yerdir.”

Hac 20

1⃣5⃣ “Demir kamçılarıtopuzları olan yerdir.”

Hac 22

1⃣6⃣ “Uğultusu ve kaynaması uzaktan duyulan yerdir.”

Furkan 12

1⃣7⃣ “Ehlinin yok olmayı istedikleri halde yok olamadıkları yerdir.”

Furkan 14

1⃣8⃣ “Ehlinin oradan çıkmak istedikleri halde çıkamadıkları ve geri çevrildikleri yerdir.”

Secde 20

1⃣9⃣ “Azabı ve cezası azaltılmayan yerdir.”

Fatır 36

2⃣0⃣ “İnsanların dünyaya tekrar geri dönmek için yalvaracakları ve tüm yalvarmanın boşuna olduğu yerdir.”

Fatır 37, Mü’min 50

2⃣1⃣ “Orada döşekler de, üstlerdeki örtüler de ateştendir.”

A'raf 41

2⃣2⃣ “Hiçbir velinin dost ve yardımcının olmadığı yerdir.”

Şura 44

2⃣3⃣ “Zalimler için bir fitne olan zakkum ağacının yetiştiği yerdir.”

Saffat 62, 64

2⃣4⃣ “Tomurcukları meyveleri şeytanların başları gibi olan ve karınların onunla doldurulacağı zakkum ağacının yendiği yerdir.”

Saffat 65, 66, Duhan 43, 46, Vakıa 52, 53

2⃣5⃣ “Sonra zakkumun üzerine, susamış develerin suya saldırışı gibi kaynar suların içildiği yerdir.”

Saffat 67, Vakıa 54, 55

2⃣6⃣ “Orada içecek olarak kaynar su ile beraber irin de tattırılacaktır.”

Sad 57, Nebe 25

2⃣7⃣ “Rahat yüzü görülmeyen yerdir.”

Sad 59

2⃣8⃣ “Ehlinin üstlerinde de altlarında da ateşten tabakaların olduğu yerdir.”

Zümer 16

2⃣9⃣ “Ehlinin boyunlarındaki halkalar ve zincirler ile sürüklenecekleri yerdir.”

Mü’min 71

3⃣0⃣ “Ehlinin gömlekleri katrandan olan ve yüzlerini de ateşin bürüdüğü yerdir.”

İbrahim 50

3⃣1⃣ “Azap olarak ehlinin başlarına kaynar su dökülecek olan yerdir.”

Duhan 48

3⃣2⃣ “Dolmayan, çok geniş bir yerdir.”

Kaf 30

3⃣3⃣ “Bekçileri iri gövdeli, sert tabiatlı ve Allah’ın emrettiğini yapıp baş kaldırmayan meleklerdir.”

Tahrim 6

3⃣4⃣ “Bekçileri yalnız melekler olup adetleri ondokuzdur.”

Müddessir 30, 31

3⃣5⃣ “Öfkesinden çatlayacak gibi olan yerdir.”

Mülk 8

3⃣6⃣ “O, insanlık için büyük uyarıcı musibetlerden biridir.”

Müddessir 35, 36

3⃣7⃣ “Serinlik ve içilecek bir şeyin tadılamayacağı yerdir.”

Nebe’ 24

3⃣8⃣ “Ne semirten ne de açlığı gideren kuru bir dikenden başka bir yiyeceğin olmadığı yerdir.”

Ğaşiye 6, 7

3⃣9⃣ “Kıyamet günü ortaya getirilecek olandır.”

Fecr 23

4⃣0⃣ “Hutame, Allah’ın tutuşturulmuş, tırmanıp kalplerin üstüne çıkan ateşidir.”

Hümeze 7

4⃣1⃣ “Ehli, uzatılmış sütunlara bağlanmış vaziyette üzerlerine ateşinin kapatıldığı yerdir.”

Hümeze 8, 9

 İntihar Neden Haramdır ?

29. Ey iman edenler! Mallarınızı aranızda haksızlıkla yemeyin; ancak karşılıklı rızânıza dayanan ticaret böyle değildir ve kendinizi öldürmeyin. Şüphesiz Allah size karşı çok merhametlidir.

30. Kim haddi aşarak ve haksızlığa saparak bunu yaparsa onu ateşe koyacağız ve bu Allah’a çok kolaydır.

Nisa Suresi

Elbette insan sınanmadığı acının üzerine konuşmamalıdır. O insanlar keyif için zevk için kendi öz canlarına kıymadılar. Ancak benim bu yazıyı yazmamdaki amaç intihar neden haramdır bunu açıklamak içindir.

Haram Olmasındaki 1. Sebep

İnsan intihar ederek RABBİNE şunu demiş oluyor. (Haşa) ey RABBİM sen yanlış bildin , yanlış yaptın. Bak bana kaldıramayacağım yük yükledin.

Haram Olmasındaki 2. Sebep

Ayette de belirtildiği gibi Şüphesiz ALLAH kuluna karşı çok merhametlidir. İnsan dünyadan umudunu kestiği için değil , ALLAH’tan umudunu kestiği için intihar eder.

 KURTULUŞ, 4 HADİS-İ ŞERİFTE 

Büyük muhaddis (hadis âlimi) Ebu Davud rahimehullah şöyle buyurdu: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’den 500.000 hadis yazdım. 

Bunlardan 4800 tanesini seçip “Sünen-i Ebi Davud” isimli kitabımda cem ettim (topladım). 

Bu 4800 hadisten de 4 tanesi insana dini hususunda yeter; 

1. HADİS: “Ameller ancak niyetlere göredir. Kişiye ancak niyetlendiği şey vardır. Kimin hicreti ALLAH’a ve Rasûlü’ne ise onun hicreti ALLAH ve Rasûlü’nedir. Kim de elde edeceği bir dünyalık veya evleneceği bir kadına ulaşmak için hicret etmişse onun hicreti de hicret ettiği şeyedir.” 

 

2. HADİS: “Malayaniyi (dünya ve ahiretine yaramayan şeyleri) terk etmesi, kişinin Müslümanlığının güzelliğindendir.”

 

3. HADİS: “Mü’min kendisi için razı olup istediği şeyi, (din) kardeşi için de istemedikçe (hakiki bir) mü’min olamaz.”

 

4. HADİS: “Helaller bellidir, haram olan şeyler de bellidir. Bu ikisinin arasında, insanlardan birçoğunun (helal mi haram mı olduğunu) bilmediği şüpheli şeyler vardır. Kim şüpheli işlerden sakınırsa, dinini ve ırzını korumuş olur. Kim de şüpheli şeylere düşerse, zamanla harama da düşer. Aynen sürüsünü başkasına ait bir arazinin etrafında otlatan çoban gibi ki, onların o araziye girmesi yakındır. Heey! Her hükümdarın girilmesi yasaklanmış bir arazisi vardır. Unutmayın ALLAH’ın yasak arazisi de haram kıldığı şeylerdir. Şunu iyi bilin ki, insan vücudunda bir et parçası vardır. Eğer bu et parçası iyi olursa bütün vücut iyi olur. Eğer o bozulursa bütün vücut bozulur. İşte bu et parçası kalptir.”

------------------- 

Netice: Niyetini düzelt ve ihlaslı ol! 

Boş işleri terk et! 

Din kardeşlerini de düşün! 

Harama, helale ve şüpheli şeylere dikkat et! 

Şu dört hadisle amel eden kurtulmuş demektir!!!